Poniatowska rescata en 'Las indómitas' a mujeres "borradas de la Historia"

Las que luchan buscando un futuro mejor para sus hijos, las madres en Ciudad Juárez que no dejan que sus hijas asesinadas caigan en el olvido; estas son las "indómitas" que cautivan a Elena Poniatowska, quien presenta una recopilación de ensayos con la que rescata a mujeres "borradas de la Historia".

Sin intención de hacer "demagogia", la escritora (París, 1932) subraya que, en general, "una de las cosas mejores de México son las mujeres", esas féminas "valientes" que se extienden por la geografía del país.

"No te hablo de las mujeres de la clase social más alta, porque finalmente no tengo mucho contacto con ellas, sino de las mujeres trabajadoras, las taquilleras del metro, las mujeres que hacen la limpieza", abunda la mexicana.

Por eso ha dedicado gran parte de su producción literaria y periodística tanto a rostros femeninos anónimos como a figuras como Lupe Marín, Tina Modotti o Leonora Carrington; en definitiva, a ahondar y visibilizar la vida de las mujeres, las "grandes olvidadas" del país. Las indómitas (Seix Barral), la recopilación de textos que ahora presenta, es un impulso más para recuperar esos nombres que han tenido "un destino trunco, un destino que conoció la indiferencia".

Recoge la historia de Josefina Bórquez, quien inspiró la novela Hasta no verte Jesús mío y a cuya casa Poniatowska acudía durante meses todos los miércoles "de cuatro a seis"; unas visitas que al principio Bórquez acogía a regañadientes, pero que desencadenaron en una amistad que la escritora recuerda con cariño.

También habla sobre las "soldaderas", mujeres sin las cuales "no habría revolución mexicana" porque "todos los soldados habrían desertado", o que incluso tomaban el máuser cuando el hombre moría "y se iban a caballo y seguían batallando ellas".

Al lado de textos sobre rostros anónimos, como estas soldaderas o las trabajadoras domésticas ("de una entereza y una valentía poco común"), se ubican trabajos sobre personajes como la escritora Rosario Castellanos, la poeta Alaíde Foppa o la antropóloga y activista Marta Lamas.

Los ensayos también plantean preguntas, como ocurre en el dedicado a Nellie Campobello, en el que Poniatowska se pregunta por qué en el siglo pasado había tanta incertidumbre respecto a su secuestro y asesinato: "Una figura pública, una gran bailarina y la única mujer escritora de la revolución mexicana. ¿Cómo es posible? ¿Es porque es mujer? Es por eso".

Reconoce que en México ha habido "algunos avances", como cuando se aprobó la ley del aborto en la capital mexicana, pero "no los suficientes", y que, a grandes rasgos, sigue habiendo "poco respeto hacia las mujeres".

"En América Latina de las mujeres se habla siempre como un cuerpo o si son sexis o no son sexis, las mujeres son siempre lo que se dice en las revistas de moda, son lo que llevan puesto", reflexiona.